В русском фольклоре многократно описана крестьянская свадьба, в том числе и от ее непосредственного участника - жениха - крестьянина Николая Шипова. Она была описана фольклористами и этнографами со слов самих крестьян.

В статье рассматривается предполагаемое строительство мусоросортировочного завода в Коряжме и его возможные последствия. Автор задает вопросы о том, в чем заключается благо для коряжемцев и всей Архангельской области, и обращает внимание на проблемы, связанные с рабочими местами и экологией. В статье также критически оценивается информация, которую предоставляют СМИ и первые лица области.

Захар Прилепин высказывается о том, что современная поэзия находится на пустом месте, оставленном государством и культурой. Он сравнивает современных рэперов с классиками поэзии XXI века и говорит о том, что государство не задает уровень культуры, не показывает настоящих поэтов и не читает стихов. Прилепин призывает к тому, чтобы вернуться к классикам русской поэзии и уважать нашу культуру и язык.

У дедушки Гордея лёгкая работа была. Он из раковин пуговицы высекал. При дедушке дотошный паренёк-сирота Сергунька за родного внука жил. Всё-то ему знать надо, до сути дойти. Как-то понадобилось Сергуньке обутки и одёжку справить. Вырос из старого и поизносил. Гордей и говорит ему: – Пойдём, Сергунька, на берег – хорошие обутки и пригожую одёжку искать. – А разве её на берегу ищут? – спрашивает Сергунька. – Пойдём, внук, увидим. Пришли. – Гляди, внук, сколько сапожонок, рубашонок

Страница содержит стихотворение Ирины Кемаковой 'ОДИН', в котором описывается одинокий дедушка, живущий в деревне. Он пьет чай, греется у печки и жалеет, что у него нет родных. Страница относится к категории поэзии и литературы.

Это гениальный ход от корпораций: они спокойно и дальше будут производить свою синтетику, создавать мегатонны пластикового мусора каждый день, а всю ответственность свалят на обычных людей.

Экзотический товар в дохристианскую эпоху и единственное животное в православном храме, охранник картинных галерей и персонаж русского фольклора.

В коллекции Сольвычегодского музея «Рукописная и старопечатная книга» имеется Библия, изданная Синодальной типографией Москвы в 1756 году. На экспонате находятся надписи, которые рассказывают историю книги и ее прошлых владельцев. Книга была подарена в Благовещенский собор города Сольвычегодска в 1854 году и позже вошла в состав музейной коллекции. Экспонат находится в Сольвычегодском музее.

Страница с поэтическим произведением о встрече двух подруг, которые давно не виделись. Они обсуждают свои жизни и сравнивают городскую и деревенскую жизнь. В конце стихотворения подруга замечает, что Татьяна поправилась.